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如果你結婚的那個他并不是你理想的人選怎么辦?——王真兮為你分析


近來咨詢的人,有時候會跟我說到另一半并不是自己的理想人選,或者再找對象的話,一定要找個“靈魂伴侶”“合適的人”“對的人”“三觀相符”“門當戶對”這樣的,似乎只有這樣,才會讓讓婚姻幸福美滿,從此快樂地生活在一起。


而這些找理想伴侶的信條都基于一個條件:追求個人生活目標。


比如找一個合適的人,什么是合適?是有車有房?還是高顏值/高智商?還是能夠帶給你不斷的驚喜?


所謂“合適”的人,其實不過就是找一個不讓自己糟心,能滿足自己的人罷了。


假設,一個女人真的找到男性經濟雄厚,給女人想要的生活,一開始是挺美好的,這似乎也是一個對的人。


慢慢的,男人因為事業發展,對于陪伴越來越少,矛盾不斷產生并升級,女人發現男人的各種毛病也開始顯露:不愛干凈,臟襪子亂扔,口罩、褲頭、襪子一起扔到洗衣機……


瑣碎的生活讓爭吵越來越頻繁,再后來,女人越來越敏感,男人越來越逃避,從懷疑男人出軌到證實男人出軌了,女人越來越覺得跟他不合適,找了個錯的人,覺得自己命真不好……


學習如何關愛自己所嫁(娶)的那個陌生人



相當一部分人會有這樣的經歷,從一開始覺得遇到了靈魂伴侶,遇到了最適合的那一個;幾番折騰、幾番爭吵、幾番折騰,又會推翻之前的想法。


我們總想找到一個對的人,為什么總是做錯呢?


有的人結了幾次婚,離了幾次婚,仍然沒有找到那個對的人。


真的是命運不公嗎?


其實,這個世界上根本不可能有兩個完全合得來的人。

我們可能以前看過張愛玲的小說,并堅持:有一個人是最適合我們的,如果我們仔細去找,就能找到那個人。


但這種倫理假設,在當下的社會里,是很難行得通的。


因為受到了家庭、教育、生長環境等因素影響,加上你活動范圍有限,你“正好”遇到合適的人幾乎微乎其微,更多的時候,我們在和錯的人結婚。

并不是說錯的人,一定就是不對的,只是說并不是生來就與我們匹配, 更多時候我們需要接受這個“曾經對”的人開始不對,我們如何能夠與他的缺點相處,真正開始理解真正認識這個人。



感情的路上,我們總會經歷心痛和絕望、想放棄的時候,但唯有堅持初心的人才能獲得真正幸福美滿的婚姻。


老一輩的婚姻看似美滿,更多的時候,其實和我們一樣,也會有各種摩擦和矛盾,只不過有的時候他們更愿意把身上的“毛刺”去掉,讓對方與自己相處起來更順滑。懂得付出、理解、接納對方。





沒有人可以保證絕對的不變,所以苛刻的要求另一半必須對自己絕對不變,根本不能成立。


太多的情感博主,總是在鼓勵我們面對情感問題就放棄,所以許多人被誤導,認為感情出問題馬上就結束,其實這并不是解決之道。


不應該將就是自然的,除了用放棄這種逃避的方式之外,我們還能去改變,去創造,去重新認識我們眼前的這個人,看到ta的存在。


所以,我們需要堅守當初在結婚時立下的“圣約”,并且履行這份責任。


“圣約”我們可以理解為:


如基督教信徒結婚,在神和眾人的面前莊嚴承諾并立約,無論富足和貧窮,不論喜樂或憂愁,不論疾病或健康,互相敬重,忠貞到低,至死不渝。

 

社會學家認為,在當代西方社會里,市場已經成為一般支配力量,消費模式日益成為主流社會形態,取代了歷史上的各種圣約關系,包括婚姻。


一旦我們無法從中受益,也就是說,一旦這個關系中我們需要付出的愛和肯定超過我們所得到的,我們就會“止損離場”,終止這段關系。


這個過程也叫“商品化”,在商品化過程中,社會關系被貶低為經濟交易,于是“圣約”這個概念正在當代文化中逐漸消失。


感情淪為商品,多么的可怕。對于感情的初心/本心,更加可貴,所以當我們明白當激情消退時,遇到困難時,仍能呆在婚姻的關系里,一起跟伴侶度過難關,最后收獲堅固而穩定的幸福。


如果你的婚姻正面臨一些難題,愿你不忘初心,給婚姻一個機會,最后修得屬于自己的幸福美滿婚姻。如果您正遭遇感情危機,請私信我,我來幫你解決。


公司以“完善自我、幫助他人、回饋社會”為宗旨

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